وإن كانت هذه اللفظة عامة تدل على جمع كل ورم وتقيحه كما فهم من كلام « أبقراط » . تقوير ، اقتوار ، اقتيار : گرد بريدن چيزى را ، ومنه قوارة القميص والبطيخ . التكدّر : هو رمد خفيف . التكرّج : گره گرفتن « 1 » . التكسّر : حالة يجد الإنسان فيها اختلافاً في البرد ونخساً في الجلد والعضل . تكليس : نزد اطبا آن است كه چيزى را در آتش به درجه‌اى رسانند كه همچه آهك شود « 2 » . تلاشي : نيست شدن « 3 » . تلافيف الأمعاء : عبارة عن التفافها . يقال في أرض بني فلان تلافيف من عشب ؛ أي نبات ملتفّ . التلبين والتلبنة : حساء يعمل من دقيق أو نخالة وربما يجعل فيها عسل ، وانما سمّيت بهما تشبيهاً باللبن لبياضها ورقتها . وقيل يعمل من اللبن أيضاً ، وحينئذ وجه التسمية ظاهر . التلزّز : شدة الالتصاق . التلكع : الورم الذي يعلوه شبه حرق النار ، كالنار الفارسية . التلميذ : شاگرد ، وهو اسم مولد . التلويح : به آتش گرم گردانيدن « 4 » . التلهوج : النضج الناقص ، أي لا يتم نضجه . التليسة : كسكينة ، الخصية وهما تليسان . التليل : بفتح الأول وكسر اللام ، العنق وقيل صفحته . التماسّ : يكديگر را بسودن ومباشرت كردن . التمارض : خود را به بهانه‌يى بيمار داشتن . التمريض : بيمار ساختن وبيمارداري كردن . التمتمة والتمتام : هي تردد المتكلم في التاء . التمدد : قال « الشيخ » : « هو مرض آلي يمنع القوة المحركة عن قبض الأعضاء التي من شأنها أن تنقبض » . وقال « الشيخ نجيب الدين » : « هو تشنج العصب من الجانبين فينتصب العضو ولا يميل إلى جانب فهو ضد التشنج » . وفيه نظر لأن التمدد على تعريفه مركب من التشنجين فلا يكون ضداً له وأما على تعريف « الشيخ » فهو ضد التشنج من جهة أنه يمنع الانقباض كما أن التشنج يمنع الانبساط . فارسيه كرك « 5 » . تمر : بالفتح خرما ، الواحدة تمرة ، جمعه تمور وتمر . إنّ أجوده السمين الصادق الحلاوة ، المائل إلى الصفرة ، الطري . يسخن البدن ويخصبه . صالح للصدر والرئة والأمعاء . وينفع من وجع الظهر والورك . ويزيد في المني والباه . ويولّد دماً غليظاً رديئاً يغلظ

--> ( 1 ) - عَقَدَ . ( 2 ) - عند الأطباء هو وضع الشيء في النار حتى يصير نورةً . ( 3 ) - انعدام . ( 4 ) - التسخين بالنار . ( 5 ) - خ . ل : كرْك .